La sociedad de los muertos vivos.

Los muertos siempre fueron parte de la historia Argentina. En un estado putrefacto o conservados artificialmente, mantienen su vigencia, movilizados y movilizando corrientes de opinión y enfrentamientos. Nos hipnotiza la muerte. Su poder sobrenatural. La facilidad de usar cadáveres para fines políticos. ¿Nos arrastra esa conducta a la decadencia como sociedad? ¿Nos impide tanta necrofilia ver la vida y su futuro?. Parte del expediente sobre la desaparición de las manos de Perón fueron robados y sus profanadores, vigentes. Historias de cadáveres célebres.

 

Somos la rabia (Parte 2): Los vasos comunicantes.

Seguimos con la historia que comenzamos en un post anterior. A partir de la década del 60 la violencia alimentada desde el poder, tenía su correlato en la sociedad civil. Los gobiernos seudocráticos no podían exhibir legitimidad y autoridad ante una población dividida, temerosa. Los muertos hacían crecer los ánimos de los insurgentes. La violencia sale a las calles.  Finalmente Perón vuelve, pero no la paz. 

 

Somos la rabia (Parte 1): La violencia política.

El letrero señala “FAR, FAP y Montoneros” y es parte de la escenografía de la plaza de los Dos Congresos, en Buenos Aires, donde se produce una extraña protesta. Esa presencia nos muestra el conjunto de sectores distintos que forman parte del gobierno de los Kirchner: desde la ultraderecha a la izquierda revolucionaria. Pero Montoneros y esas siglas nos trasladan a una época lejana, cuando algunos jóvenes creyeron ser los depositarios de un nuevo país y no dudaron en usar las armas para lograrlo. Para comprender su existencia y sentido me remonté muchos años atrás, y debí dividir el material en tres artículos que intentarán trasladar al presente las sensaciones de una época de odios.

 

La historia del yuyo.

……..Y los Dioses festejaron, cada cual enviando un regalo al recién nacido: fuerza, coraje, larga vida, perseverancia, disciplina, sabiduría, comprensión …..  Finalmente, la Diosa Kannon miró largamente al niño, retiró su collar y, con cada una de sus nueve manos, extendió sobre la cuna nueve perlas doradas. “El cielo el niño ya posee, tantos son sus dones. Resta, por tanto, conquistar la tierra”. ……..Y las perlas doradas se transformaron en semillas, que, una vez sembradas, se multiplicaron y, una vez cosechadas, alimentaron a millones. (Leyenda oriental anónima sobre la soja o soya, nuestro “yuyo” maldito).

 

Las víctimas de la soja.

La lucha entre el gobierno y el campo dejó de lado cuestiones que están lejos de la rentabilidad y las retenciones: las consecuencias   sanitarias y sociales del avance de la soja. Quienes deberían controlar la contaminación del cultivo están preocupados por recaudar más, mientras algunos productores agropecuarios no dudan en aplicar cualquier método que les permita obtener mejores cosechas.  El glifosato no sería tan inocente en esta historia.

 

Che Guevara. Lejos del bronce, detrás del mito.

Un mito es el conjunto del creencias e imágenes idealizadas de una persona que lo transforma en un modelo o prototipo. Con la muerte algunas figuras renacen en mitos. El caso de Ernesto “Che” Guevara corresponde a nuestro tiempo pero su  leyenda supera a su existencia real. Voy hablar del hombre, con errores y aciertos. De alguien que, con sus ideas, buscó un mundo mejor.  Para los rosarinos creer que el Che era uno de los nuestros parece estimularnos, pero su nacimiento fue tan fugaz y confuso. Rosario no participó en la formación de este hombre, pero si en el desarrollo del mito.

 

Panamá, una nación creada en Wall Street.

 

El mundo no parece ser lo que parece. Hay historias escondidas y otras que no conoceremos jamás. Esas historias podrían explicar nuestro presente.  No somos los únicos culpables de lo que nos pasa. Recordemos que detrás de nuestros problemas estaban las recetas mágicas de los Estados Unidos, su moneda fuerte, su confianza y respaldo. Ellos siempre hicieron buenos negocios con nuestros malos gobernantes. Por eso no me sorprende que Panamá haya sido una creación de los banqueros norteamericanos a la medida de sus intereses. 

 

Las últimas gotas de petróleo… ¿El fin del mundo?.

Estamos viviendo el ocaso de la era del petróleo.  En un futuro próximo, quizás al final de esta generación, tendremos que reemplazar 10 millones de productos que se elaboran con crudo por sustancias parecidas. La más relevante es la gasolina, cuya demanda aumenta desproporcionadamente. La agricultura puede abastecer de alternativas a la humanidad dejando sin alimentos a millones de personas.  El mundo avanza hacia su nueva matriz energética usando su propio alimento como combustible. ¿Será nuestro fin?.

 

¿Que pasaría si nos independizamos de Buenos Aires?

El término “oligarquía” se siente en Bolivia, un país que sufre divisiones internas. Allí gobierna el Movimiento Al Socialismo (MAS) que tiene a Evo Morales como el primer mandatario indígena de esa nación. Regiones ricas que no comparten la política oficial, están presentando sus reclamos a ser autónomos económicamente. Los oligarcas quieren separarse de los “indios”. No se trata de la independencia de esos territorios, pero algunas creen que es un paso previo. En Bolivia hay un debate sobre la obligación que tiene una comunidad de someterse a un régimen que lo perjudica, tras no obtener el consenso sobre sus demandas. Argentina no vive una escisión, pero la postura oficial está marcando un límite entre una nación y otra. ¿Qué pasaría si el interior agropecuario decidiera separarse de Buenos Aires?.

 

La desigualdad y el estado corrupto.

El crecimiento del P.B.I. no se condice con la reducción de la pobreza.  Muchos países del tercer mundo entraron en la senda del desarrollo económico pero la brecha entre pobres y ricos persiste. Latinoamérica todavía no ha superado la desigualdad. Por eso se habla en algunos discursos de “redistribución de la riqueza”. Pero ese reparto no es solo sacarle al que más tiene y darle al pobre, sino que el Estado debe contribuir con su eficiencia y transparencia, invirtiendo en planes que erradiquen la miseria. No se debería usar a los pobres para fines políticos. Los gobiernos corruptos son los que más pobres tienen en sus países.

 

Zeitgeist: ¿El espíritu de Google?

En el post “Zeitgeist: El espírituo del tiempo”   hago referencia a un artículo del Director General mundial de Google Inc. , Eric Schmidt, que publicó el diario El País de Madrid en el año 2006. El ejecutivo se refiere a la “democratización de la información”.  El tema es polémico y representa uno de los objetivos empresariales de Google.

 

Zeitgeist: El espíritu del tiempo.

¿Es la historia cristiana una parodia? ¿Jesús no es más que uno de los tantos mitos que la humanidad reiteró desde sus orígenes para el control social?. ¿Fue el 11 de setiembre  un ataque perpetrado por el propio gobierno norteamericano? ¿Los grandes banqueros son los responsables de guerras e invasiones?Estas preguntas, y otras, no son respondidas por los canales habituales de información. Un documental que se distribuye libremente por internet aporta dudas sobre nuestra realidad, y abre un debate único. Producido en Estados Unidos plantea la revolución.

 

Saqueos en Rosario: El día del odio y la venganza.

Sucedió hace 19 años, en Rosario, Argentina. Entre el 29 y el 30 de mayo de 1989,  habitantes de barrios periféricos y carenciados se desplazaron hacia supermercados, mercados y almacenes, y utilizando  elementos de todo tipo, forzaron las persianas y saquearon las estanterías. Eran los últimos días del gobierno de Raúl Alfonsín.  El país estaba sumergido en la hiperinflación,  desocupación y marginalidad, pero muchos saqueadores no eran famélicos.  ¿Quién encendió el fósforo para el estallido social?.  Más de 300 comercios fueron asaltados por la muchedumbre, hubo tres muertos, 100 heridos y 1500 detenidos.  El fantasma de la rebelión sigue presente en los cinturones de pobreza del gran Rosario.

 

Una villa miseria del primer mundo.

En Madrid, España, se desata un debate  sobre la ocupación ilegal de la tierra, debido a la situación que se vive en un asentamiento marginal sobre terrenos fiscales. América Latina tiene ejemplos de como un título de propiedad cambia el horizonte de las zonas carenciadas. La pobreza oculta de Europa en un reportaje del diario El País de Madrid y un video de la televisión española.

 

¿Existirían narcos sin drogadictos?.

Una película brasileña genera un debate sobre la delincuencia y la sociedad, en el marco del comercio de drogas. Con 26 asesinatos cada 100 mil habitantes, la inseguridad es el problema Nº1  de Brasil. Al igual de lo que ocurre en Argentina el tratamiento de la delincuencia se encuentra sometido a interpretaciones diversas, mientras el número de delitos y el crecimiento de las bandas delictivas no se detiene. En estos países la corrupción policial es una constante que alimenta a la delincuencia de armas, y le garantiza la impunidad necesaria para su tarea. El narcotráfico es el negocio más extendido que opera en las zonas marginales y abastece de estupefacientes a las clases más acomodadas. Este punto abre  interrogantes.